Anda harus mempelajari kebenaran tentang Pembantaian Ras Tulsa
Opini

Anda harus mempelajari kebenaran tentang Pembantaian Ras Tulsa


Sekolah dan industri hiburan, yang membantu membentuk apa yang sejarah dan apa yang dilupakan, harus menggambarkan beban rasisme di negara kita.

(Joshua Rashaad McFadden | The New York Times) Toples tanah pada upacara pengumpulan tanah yang diadakan oleh Koalisi Peringatan Komunitas Tulsa dan Inisiatif Keadilan Setara untuk menghormati korban tak dikenal yang tersisa dari Pembantaian Ras Tulsa 1921, pada peringatan 100 tahun, di Tulsa , Okla., pada Senin, 31 Mei 2021.

Saya menganggap diri saya seorang sejarawan awam yang berbicara terlalu banyak di pesta makan malam, memimpin dengan pertanyaan seperti, “Apakah Anda tahu bahwa Kanal Erie adalah alasan Manhattan menjadi pusat ekonomi Amerika?” Beberapa pekerjaan yang saya lakukan adalah membuat hiburan berbasis sejarah. Tahukah Anda bahwa presiden kedua kita pernah membela di pengadilan tentara Inggris yang menembak dan membunuh penduduk kolonial Boston — dan membuat sebagian besar dari mereka pergi?

Seingat saya, empat tahun pendidikan saya termasuk mempelajari sejarah Amerika. Kelas lima dan delapan, dua semester di sekolah menengah, tiga perempat di community college. Sejak itu, saya membaca sejarah untuk kesenangan dan menonton film dokumenter sebagai pilihan pertama. Banyak dari karya-karya itu dan buku-buku pelajaran itu tentang orang kulit putih dan sejarah kulit putih. Beberapa tokoh kulit hitam — Frederick Douglass, Harriet Tubman, Pendeta Dr. Martin Luther King Jr. — adalah mereka yang mencapai banyak hal terlepas dari perbudakan, segregasi, dan ketidakadilan institusional dalam masyarakat Amerika.

Tetapi untuk semua studi saya, saya tidak pernah membaca satu halaman pun dari buku sejarah sekolah tentang bagaimana, pada tahun 1921, segerombolan orang kulit putih membakar sebuah tempat bernama Black Wall Street, membunuh sebanyak 300 warga kulit hitam dan membuat ribuan orang kulit hitam mengungsi Amerika yang tinggal di Tulsa, Okla.

Pengalaman saya biasa saja: Sejarah kebanyakan ditulis oleh orang kulit putih tentang orang kulit putih seperti saya, sedangkan sejarah orang kulit hitam — termasuk kengerian Tulsa — terlalu sering diabaikan. Hingga baru-baru ini, industri hiburan, yang membantu membentuk apa yang bersejarah dan apa yang dilupakan, melakukan hal yang sama. Itu termasuk proyek saya. Saya tahu tentang serangan di Fort Sumter, tempat terakhir Custer dan Pearl Harbor tetapi tidak tahu tentang pembantaian Tulsa sampai tahun lalu, berkat sebuah artikel di The New York Times.

Sebaliknya, di kelas sejarah saya, saya belajar bahwa Undang-Undang Perangko Inggris membantu mengarah ke Pesta Teh Boston, bahwa “kita” adalah orang bebas karena Deklarasi Kemerdekaan mengatakan “semua orang diciptakan sama.” Bahwa Pemberontakan Wiski dimulai karena pajak wiski. Bahwa Anggaran Konfederasi dan Alien dan Tindakan Penghasutan dipalsukan. Memang benar, Sacco dan Vanzetti, Teddy Roosevelt’s Bull Moose Party, dan Wright Bersaudara memiliki waktu mereka di kelas saya. Buku pelajaran kami menceritakan tentang Pembelian Louisiana; the Johnstown, Pa., banjir; gempa bumi besar San Francisco; dan pengembangan ratusan produk oleh George Washington Carver dari goober umum.

Tapi Tulsa tidak pernah lebih dari sebuah kota di padang rumput. Oklahoma Land Rush mendapat beberapa paragraf di salah satu tahun sekolah itu, tetapi 1921 yang membakar populasi kulit hitam yang tinggal di sana tidak pernah disebutkan. Juga, saya telah belajar sejak itu, adalah kekerasan anti-Hitam dalam skala besar dan kecil, terutama antara akhir Rekonstruksi dan kemenangan gerakan hak-hak sipil; tidak ada apa pun dalam pembantaian warga kulit hitam di Slocum di Texas oleh massa kulit putih pada tahun 1910 atau Musim Panas Merah terorisme supremasi kulit putih pada tahun 1919. Banyak siswa seperti saya diberitahu bahwa hukuman mati tanpa pengadilan terhadap orang kulit hitam Amerika adalah tragis, tetapi tidak demikian halnya dengan publik. pembunuhan adalah hal biasa dan sering dipuji oleh surat kabar lokal dan penegak hukum.

Untuk anak kulit putih yang tinggal di lingkungan kulit putih Oakland, California, kota saya di tahun 1960-an dan 70-an tampak terintegrasi dan beragam tetapi sering kali terasa tegang dan terpolarisasi, seperti yang terlihat pada banyak bus Transit AC. Pemisahan antara Amerika kulit putih dan Amerika Hitam tampaknya sama kokohnya dengan batas internasional mana pun bahkan di salah satu kota paling terintegrasi di negara ini. SMP Bret Harte dan SMA Skyline memiliki siswa Asia, Latin, dan kulit hitam, tetapi sekolah tersebut kebanyakan berkulit putih. Hal ini tampaknya tidak terjadi di sekolah menengah umum lainnya di kota.

Kami mendapat pelajaran tentang Proklamasi Emansipasi, Ku Klux Klan, kepahlawanan Rosa Parks yang berani dan kesopanannya, dan bahkan kematian Crispus Attucks dalam Pembantaian Boston. Sebagian kota-kota Amerika telah terbakar sejak kerusuhan Watts pada tahun 1965, dan Oakland adalah rumah bagi Black Panthers dan pusat induksi wajib militer era Perang Vietnam, jadi sejarah bermain di depan mata kita sendiri, di kampung halaman kita. Isunya banyak sekali, solusi teoretisnya, pelajarannya sedikit, headline-nya terus menerus.

Kebenaran tentang Tulsa, dan kekerasan berulang oleh beberapa orang kulit putih Amerika terhadap kulit hitam Amerika, secara sistematis diabaikan, mungkin karena dianggap sebagai pelajaran yang terlalu jujur, terlalu menyakitkan bagi telinga putih muda kita. Jadi, sekolah-sekolah kami yang didominasi kulit putih tidak mengajarkannya, karya-karya fiksi sejarah kami yang menarik massa tidak mencerahkan kami, dan industri pilihan saya tidak mengambil subjek dalam film dan pertunjukan sampai saat ini. Tampaknya pendidik kulit putih dan administrator sekolah (jika mereka bahkan tahu tentang pembantaian Tulsa, karena beberapa orang pasti tidak) menghilangkan subjek yang mudah berubah demi status quo, menempatkan perasaan kulit putih di atas pengalaman Hitam — secara harfiah Hitam hidup dalam kasus ini.

Seberapa berbeda perspektif jika kita semua diajari tentang Tulsa pada tahun 1921, bahkan sejak kelas lima? Hari ini, saya menemukan kelalaian itu tragis, kesempatan yang terlewatkan, momen yang bisa diajar disia-siakan. Ketika orang mendengar tentang rasisme sistemik di Amerika, penggunaan kata-kata itu saja sudah memancing kemarahan orang kulit putih yang bersikeras bahwa sejak 4 Juli 1776, kita semua telah bebas, kita semua diciptakan sama, bahwa setiap orang Amerika dapat menjadi presiden dan naik taksi di Midtown Manhattan tidak peduli warna kulit kita, bahwa, ya, kemajuan Amerika menuju keadilan untuk semua bisa lambat tetapi tetap tanpa henti. Katakan itu kepada para penyintas Tulsa yang berusia seabad dan keturunan mereka. Dan mengajarkan kebenaran kepada keturunan kulit putih dari orang-orang di gerombolan yang menghancurkan Black Wall Street.

Hari ini, saya pikir hiburan fiksi berbasis sejarah harus menggambarkan beban rasisme di negara kita demi klaim bentuk seni atas kebenaran dan keaslian. Sampai saat ini, Pembantaian Ras Tulsa tidak terlihat di film dan acara TV. Berkat beberapa proyek yang saat ini mengalir, seperti “Watchmen” dan “Lovecraft Country,” ini tidak lagi terjadi. Seperti dokumen sejarah lainnya yang memetakan DNA budaya kita, mereka akan mencerminkan siapa kita sebenarnya dan membantu menentukan apa sejarah lengkap kita, apa yang harus kita ingat.

Haruskah sekolah kita sekarang mengajarkan kebenaran tentang Tulsa? Ya, dan mereka juga harus menghentikan pertempuran untuk menutupi kurikulum untuk menghindari ketidaknyamanan bagi siswa. Sejarah Amerika berantakan tetapi mengetahui itu membuat kita menjadi orang yang lebih bijaksana dan lebih kuat. 1921 adalah kebenaran, portal menuju sejarah paradoks kita bersama. Sebuah American Black Wall Street tidak diizinkan ada, dibakar menjadi abu; lebih dari 20 tahun kemudian, Perang Dunia II dimenangkan meskipun ada segregasi rasial yang dilembagakan; lebih dari 20 tahun setelah itu, misi Apollo menempatkan 12 orang di bulan sementara yang lain berjuang untuk memilih, dan penerbitan Pentagon Papers menunjukkan sejauh mana kesediaan pejabat terpilih kami untuk berbohong secara sistematis kepada kami. Masing-masing pelajaran ini mencatat pencarian kita untuk memenuhi janji tanah kita, untuk mengatakan kebenaran yang, di Amerika, dimaksudkan untuk dianggap terbukti dengan sendirinya.

Dalam gambar dari video ini, Tom Hanks berbicara selama acara Celebrating America pada Rabu, 20 Januari 2021, setelah pelantikan Joe Biden sebagai presiden Amerika Serikat ke-46. (Panitia Pelantikan Biden via AP)

Tom Hanks adalah aktor dan pembuat film yang proyeknya mencakup karya sejarah seperti “Band of Brothers,” “The Pacific” dan “John Adams” dan film dokumenter tentang Amerika dari tahun 1960-an hingga 2000-an.

Dipersembahkan Oleh : Slot Online

Baca Juga : Joker123