Jana Riess: Thanksgiving selalu tentang kesedihan. Lewatkan kentang tumbuk.
Agama

Jana Riess: Thanksgiving selalu tentang kesedihan. Lewatkan kentang tumbuk.


Kita semua tahu kisah Thanksgiving pertama – atau setidaknya versi yang banyak dari kita lakukan di kelas dua, ketika beberapa anak berpakaian seperti Peziarah dan beberapa sebagai penduduk asli Amerika, dan kemudian semua orang mengesampingkan perbedaan mereka untuk duduk bersama dan memulai makan berlebihan.

Narasi itu benar-benar rumit dalam beberapa tahun terakhir karena orang Amerika mengakui kedatangan penjajah Inggris di awal abad ke-17 mempercepat genosida penduduk asli Amerika, yang sudah mulai menderita penyakit dan kematian dari kontak mereka sebelumnya dengan orang Eropa. Transplantasi Inggris mungkin telah memberikan ucapan terima kasih pada tahun 1621, tetapi tidak semua orang di sekitarnya melakukannya.

Ketika kita menceritakan kisah Thanksgiving pertama yang mistis dan bermasalah secara historis, kita sering mengabaikan bagian penting dari cerita itu, yaitu bahwa para peziarah itu berada di ambang kelaparan.

(Kebetulan, kami mengarang bagian tentang Peziarah, atau “Orang Suci” sebagaimana mereka lebih suka menyebut diri mereka sendiri, datang ke sini terutama untuk kebebasan beragama. Mereka sebenarnya sudah menikmati hak istimewa itu di Belanda, yang merupakan tempat tinggal banyak dari mereka. , telah melarikan diri dari Inggris bertahun-tahun sebelumnya. Namun, mereka ingin mengatur tempat tinggal mereka sendiri, dan mereka tidak ingin anak-anak mereka dibesarkan sebagai Belanda. Juga, hanya sekitar sepertiga dari sekitar 100 orang dalam kelompok asli itu bahkan adalah separatis agama. sama sekali. Sisanya bukanlah peziarah tetapi orang biasa yang pada dasarnya mencari padang rumput ekonomi yang lebih hijau, seperti mayoritas imigran sepanjang sejarah.)

Bagaimanapun, jika “peluang ekonomi yang lebih melimpah” ada dalam daftar janji dari perusahaan swasta yang mendanai usaha Pilgrim, mereka menjual barang palsu. Itu tidak membantu bahwa mereka menuju ke tempat yang salah. Mereka bertujuan ke suatu tempat di utara Virginia, yang sudah disewa, tetapi terlempar keluar jalur dan berakhir di tempat yang jauh lebih dingin yang sekarang kita kenal sebagai Massachusetts. Mereka tiba tepat sebelum awal musim dingin dan belum benar-benar membawa parka mereka.

Dari 102 orang yang berlayar ke Dunia Baru pada 1620, 51 meninggal hanya dalam tahun pertama.

Saya telah memikirkannya minggu ini saat kita bersiap untuk mengadakan Thanksgiving dalam konteks pandemi global yang telah merenggut lebih dari seperempat juta nyawa orang Amerika. Cukup banyak dari kita yang bertanya-tanya apa yang harus dirayakan sekarang, ketika segala sesuatunya tampak suram. Minggu lalu, misalnya, gereja saya, Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir, mendorong anggotanya untuk mengungkapkan rasa syukur setiap hari minggu ini di media sosial menggunakan tagar #GiveThanks. Saya terkejut, dan kemudian tidak terkejut, oleh reaksi yang ditimbulkan atas gerakan yang tampaknya tidak berbahaya ini.

Apakah mungkin mengucap syukur saat orang sekarat? Apakah benar melakukannya?

Jawaban singkatnya adalah ya. Faktanya, menurut saya itu lebih penting sekarang daripada sebelumnya.

Ini bukan waktunya untuk membatalkan Thanksgiving (meskipun tentu saja kita harus menyimpannya secara bertanggung jawab – memakai masker, menghindari perjalanan yang tidak perlu, dan tidak memberikan virus kepada Nenek sebagai hadiah awal Natal). Thanksgiving selalu menjadi hari suci tentang menemukan terang dan kebaikan di tengah kegelapan.

Bukan hanya makan Thanksgiving pertama terjadi setelah separuh jemaah haji dimusnahkan. Itu juga karena Thanksgiving dulunya adalah perayaan regional New England, sesuatu yang hanya dilakukan orang di tempat-tempat seperti Massachusetts dan Connecticut, di mana warisan Reformed / Pilgrim / Puritan / Congregational kuat. Dalam tradisi itu, umat Kristen biasa mengadakan hari raya “syukur” pada hari Kamis acak secara ad hoc ketika mereka merasa perlu bersyukur kepada Tuhan atas kesehatan dan keselamatan mereka, serta hari-hari puasa pada hari Kamis acak lainnya ketika mereka khawatir tentang itu. hal-hal dan ingin berdoa bersama untuk perlindungan Tuhan. (Waktu-waktu puasa itu juga disebut “hari-hari penghinaan,” yang mungkin membantu menjelaskan mengapa mereka tidak menangkap sebanyak hari-hari raya.)

Butuh lebih dari satu abad bagi Thanksgiving untuk ditetapkan sebagai hari libur nasional resmi, yang terjadi pada tahun 1863, tepat di tengah-tengah Perang Saudara. Waktunya bukanlah kebetulan: Di tengah penderitaan yang meluas dan perpecahan nasional terburuk yang pernah dialami negara kita, Presiden Abraham Lincoln secara aktif mencari cara untuk menyatukan Amerika. Memulai hari libur nasional baru sepertinya hanya tiketnya. Tetapi bahkan butuh lebih dari 70 tahun untuk mendapatkan tenaga di seluruh negeri, terutama di Selatan. Thanksgiving hanya mencapai ketenaran nasional penuh selama Depresi Hebat di tahun 1930-an.

Apakah Anda melihat pola di sini?

Thanksgiving lahir di tengah penyakit dan kematian, maju di tengah perang dan kematian, dan dikanonisasi di tengah kemiskinan dan kematian.

Dan itu memberi tahu kita sesuatu yang penting tentang apa yang sebenarnya kita maksud saat kita #GiveThanks. Kita kemungkinan besar menekankan rasa syukur yang nyata ketika kita baru saja kehilangan segalanya atau ketakutan yang akan kita alami. Semua klise tentang bagaimana Anda tidak pernah sepenuhnya menghargai apa yang Anda miliki sampai Anda kehilangannya ternyata benar.

Jadi Thanksgiving ini, saya akan merayakan kegembiraan hidup sambil juga merefleksikan kefanaannya dan kerugian mengerikan tahun 2020 telah menimpa begitu banyak orang di negara kita dan di seluruh dunia.

Menandai kesedihan dan syukur tidak bertentangan dengan liburan Thanksgiving; faktanya, mereka dimasukkan ke dalam sejarahnya.

Catatan Editor Pandangan yang diungkapkan dalam artikel opini ini tidak mencerminkan pandangan Religion News Service.


Dipersembahkan Oleh : Slot Online

Baca Juga : Togel Singapore