Sebagai tangan kanan lama Nelson, Oaks membawa pemikiran hukum yang tajam ke Tiga Besar baru Mormonisme
Agama

Sebagai tangan kanan lama Nelson, Oaks membawa pemikiran hukum yang tajam ke Tiga Besar baru Mormonisme


Selama hampir 34 tahun, Dallin H. Oaks telah berada di sisi Russell M. Nelson – dalam pertemuan khusyuk di Bait Suci Salt Lake, selama pembahasan kebijakan yang intens di kantor pusat Gereja LDS dan untuk penampilan publik dalam Konferensi Umum Mormon.

Mereka selalu ada. Pengacara dan dokter. Hakim dan ahli bedah. Rasul dan … rasul.

Pergaulan dekat itu akan berlanjut setelah Nelson, yang baru ditahbiskan dan ditetapkan oleh rekan-rekan rasulnya sebagai presiden ke-17 Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir, memilih rekan lamanya untuk menjadi penasihat pertamanya dalam Presidensi Utama yang mengatur (Henry B Eyring adalah konselor kedua).

Nelson, yang menjadi ahli bedah jantung terkenal, dan Oaks, mantan hakim Mahkamah Agung Utah, bahkan dipanggil ke dalam kerasulan Mormon pada hari yang sama tahun 1984, tetapi yang pertama ditahbiskan sekitar sebulan sebelumnya.

Karena itu, Oaks yang berusia 85 tahun, mantan presiden Universitas Brigham Young milik Gereja OSZA dan yang berikutnya menggantikan Nelson yang berusia 93 tahun, dipersiapkan dengan baik setelah melayani lebih dari tiga dekade dalam Kuorum Dua Belas Rasul.

“Hal yang menarik tentang Oaks adalah dia berasal dari akademisi [legal] latar belakang, ”kata sejarawan OSZA Matthew Bowman, penulis“ The Mormon People: The Making of an American Faith. ” “Itu membuatnya menjadi orang yang tepat dalam kepemimpinan gereja untuk masalah hukum yang kompleks.

“Terutama, dia mungkin [the leadership’s] kebanyakan pemikir akademis tentang agama dan tempatnya dalam kehidupan publik, ”tambah Bowman, seorang profesor sejarah di Universitas Negeri Henderson di Arkansas.

Memang, tidak seperti pendahulu langsung Nelson, Thomas S. Monson dan Gordon B. Hinckley, Oaks tidak menghabiskan sebagian besar kehidupan kerjanya dalam hierarki Mormon. Sebelum pengangkatan apostoliknya, Oaks telah membangun warisan dan reputasi sebagai profesor, pengacara, dan ahli hukum yang memiliki pemikiran hukum yang cermat dan musyawarah.

Dari hukum manusia hingga hukum Tuhan

Dia menjadi juru tulis untuk Hakim Agung AS Earl Warren pada tahun 1957-58 dan mempraktikkan hukum di Illinois sebelum menerima jabatan guru besar di Sekolah Hukum Universitas Chicago pada tahun 1961. Pada tahun 1969, saat memimpin komite disiplin sekolah yang ditujukan untuk duduk di kampus, Oaks diserang dua kali.

Dia menjadi presiden BYU di Provo pada tahun 1971, mengawasi pembentukan Sekolah Hukum J. Reuben Clark. Dia meninggalkan BYU pada tahun 1980 untuk bergabung dengan Mahkamah Agung Utah, di mana dia melayani sebagai hakim selama empat tahun sebelum menjadi rasul.

Oaks menulis karya ilmiah yang dihormati tentang Amandemen Keempat dan masalah terkait tentang pengecualian bukti. Dia bahkan menyelidiki apakah perintah pendiri OSZA Joseph Smith tahun 1844 untuk menghancurkan pers anti-Mormon Nauvoo Expositor adalah legal.

Oaks berpendapat bahwa meskipun penghancuran mesin cetak itu sendiri adalah ilegal, mungkin termasuk dalam hukum saat itu untuk menyatakan serangan surat kabar terhadap Smith sebagai “memfitnah” dan karena itu menutupnya sebagai “gangguan publik.” Either way, langkah itu mengatur panggung untuk pembunuhan Smith tiga minggu kemudian.

Saat melayani di pengadilan tinggi Utah, Oaks membuat beberapa pendapat utama. Dalam satu kasus (KUTV v. Conder) dia menulis putusan yang membatalkan perintah pengadilan yang lebih rendah yang melarang media berita menggunakan istilah “Pemerkosa Rumah Gula” atau mengungkapkan hukuman masa lalu dari seorang terdakwa selama persidangan pidana.

Dalam kasus perebutan berita utama lainnya (Wells vs. Children’s Aid Society of Utah) Oaks menulis opini yang menjunjung tinggi sebagai undang-undang konstitusional yang mengakhiri hak-hak orang tua dari ayah yang tidak menikah. Kasus itu melibatkan seorang ayah dari bayi angkat yang gagal mengajukan surat ayah dalam batas waktu yang ditentukan.

Mantan Ketua Mahkamah Agung Utah, Gordon R. Hall, mengenang Oaks sebagai “anggota kelas satu pengadilan kita dan aset nyata” serta “teman baik”.

“Dia sangat berpengetahuan tentang hukum,” kata Hall, sekarang pensiunan pada usia 91, “serta seorang pria serba bisa dengan sikap yudisial yang tepat.”

Dan jika mantan teman bangku-nya suatu hari nanti naik ke kursi kepresidenan Gereja OSZA, Hall berkata, Oaks akan mengenakan mantel kenabian dengan baik.

“Dia akan menangani posisi itu dengan cara yang sangat tepat,” kata Hall. “Pengalamannya di jalan kehidupan lain sangat patut dicontoh. Dia tahu apa yang terjadi, dan bagaimana menangani masalah dan orang-orang yang muncul. “

(Trent Nelson | The Salt Lake Tribune) Dallin H. Oaks dan Russell M. Nelson pada konferensi pers di lobi Gedung Kantor Gereja di Salt Lake City, Selasa, 16 Januari 2018. Nelson dinobatkan sebagai presiden ke-17 dari hampir 16 juta anggota Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir. Oaks ditunjuk sebagai penasihat pertama dalam Presidensi Utama.

Memperjuangkan kebebasan beragama

Suara yang sering digunakan untuk melindungi hak-hak agama dan para pemimpin mereka untuk berbicara tentang masalah moral dan politik, Oaks dua kali bersaksi sebagai perwakilan Gereja OSZA di depan Kongres – hal yang langka bagi iman – untuk mendukung Undang-Undang Pemulihan Kebebasan Beragama.

Mahkamah Agung AS menyatakan undang-undang tersebut inkonstitusional pada tahun 1997, tetapi Oaks terus secara vokal membela pidato keagamaan di forum publik. Sebagai pengakuan atas pengabdian seumur hidupnya untuk tujuan itu, ia menerima Medali Canterbury dari Becket Fund for Religius Freedom pada 2013.

Faktanya, Presiden AS Donald Trump menyatakan Selasa, secara kebetulan hari kenaikan Oaks ke Presidensi Utama OSZA, sebagai Hari Kebebasan Beragama.

Sejarawan Mormon Richard Bushman – yang menulis “Rough Stone Rolling,” biografi terkenal dari nabi Gereja OSZA pertama, Joseph Smith – meramalkan bahwa pembelaan ekspresi religius Oaks akan menjadi ciri khas dari perannya yang berkembang dalam kepemimpinan Mormon – bersama dengan konservatif yang berkelanjutan pandangan yang menentang pernikahan sesama jenis.

“Ini spekulasi biru langit, tapi dia adalah orang yang logis,” kata Bushman, yang telah berinteraksi dengan Oaks selama beberapa dekade, baik dalam menulis maupun berbicara tentang sejarah dan kepercayaan Mormon.

“Dia bukan orang yang suka menceritakan kisah seperti Presiden Monson, juga tidak [is he] dikenal karena insiden kebaikan – bukan karena dia sendiri tidak baik; dia orang yang sangat murah hati, baik hati, ”kata Bushman. “Tapi dia akan meletakkan sesuatu dengan cara yang sangat sistematis; tidak harus doktrin, tetapi hanya asas-asas akal sehat yang baik. ”

Pendekatan Oaks, tidak seperti pengacara yang memperdebatkan kasus atau hakim yang membentuk opini hukum.

Jika Oaks pernah menjadi presiden gereja, Bushman curiga, dia akan “mencari bantuan untuk membuat keputusan besar” dari para penasihatnya. Namun, setelah diyakinkan, “dia akan menjadi cukup berani. . . dalam mencari wahyu. “

Sikap yang mengejutkan

Bowman, sementara itu, melihat calon presiden Oaks berfokus pada “mempromosikan kejelasan tentang keruh [doctrinal] isu-isu, seperti gender dalam imamat, masalah LGBTQ, dan mempertaruhkan posisi yang kuat bagi gereja di ruang publik ”dalam hal-hal semacam itu.

Namun, konservatisme Oaks bukanlah respons langsung. Selama pidato pembukaan BYU-Hawaii pada Maret 2017, dia menegur Gedung Putih, tanpa menyebut nama Trump.

Seiring dengan kesengsaraan global dari perubahan iklim, kekerasan, amoralitas dan kejahatan lainnya, Oaks menyatakan, “Kami bahkan ditantang oleh politik konflik dan ketidakpastian yang disponsori oleh pemerintahan presiden baru yang agresif di negara paling kuat di dunia.”

Bowman memandang itu sebagai bukti dari seorang Oaks yang “adalah pemikir yang cermat dalam hal-hal semacam ini.”

Dia juga mengenang pidato baru-baru ini di mana Oaks – sambil mempertahankan kelanjutan imamat yang semuanya pria – berbicara dengan cemerlang tentang potensi wanita Mormon yang melayani imamat itu sebagai penasihat dan administrator.

Sementara Oaks telah “gencar dalam membela posisi gereja tentang pernikahan gay. . . dia juga mengkritik Kim Davis, the [Kentucky county clerk] siapa yang menolak [in 2015] mengeluarkan surat nikah sesama jenis setelah pengadilan memerintahkannya, ”kata Bowman. “Dia percaya orang-orang religius perlu mematuhi prosedur demokrasi Amerika, bahkan jika mereka menentang. . . apa yang mungkin mereka sukai. “

Misalnya, Oaks juga terbukti berperan dalam mendorong kompromi penting melalui Badan Legislatif Utah pada 2015 yang menjamin perlindungan pekerjaan dan perumahan bagi individu LGBTQ sambil menjaga beberapa kebebasan beragama.

Ceramah-ceramah konferensi Oaks umumnya adalah khotbah-khotbah yang serius, disampaikan dengan poin-poin catatan kaki yang berurutan, tentang masalah-masalah doktrin, moralitas dan ketekunan rohani.

Meski begitu, kata rekan kerja, Oaks dapat menampilkan selera humor yang melumpuhkan.

Dalam sebuah wawancara tahun 1993, Hakim Agung Utah Christine Durham mengenang bahwa “tidak peduli betapa panasnya diskusi [among the justices] mungkin saja, Dallin selalu bisa menceritakan sebuah kisah yang akan membuat semua orang tertawa. ″

Kapan pun pengacara mengoceh dengan argumen lisan, rekan pengadilan tinggi lainnya berbagi, Oaks akan mulai meluncur turun di kursinya. Akhirnya, hanya bagian atas kepalanya yang botak yang terlihat.

Dia tidak takut untuk mengolok-olok pasangannya yang sangat tertantang, pernah mengatakan kepada mantan juru tulis hukum Fred Voros: “Tuhan membuat banyak kepala dan yang kurang cantik dia ditutupi dengan rambut.”

Leah Hogsten | The Salt Lake Tribune Penatua Lynn G.Robbins, kiri, dari Tujuh Puluh Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir bergabung dengan istrinya Jan, Dallin H. Oaks dari Kuorum Dua Belas Rasul dan istrinya, Kristen, dan Penatua Kent F. Richards dari Tujuh Puluh dan istrinya, Marsha, pada upacara batu penjuru Bait Suci Pusat Kota Provo. Bait Suci Pusat Kota Provo didedikasikan hari Minggu, 20 Maret 2016.

Awal

Seorang penduduk asli Provo, Oaks mencetak kesuksesan sebagai atlet di tim bola basket kejuaraan Sekolah Menengah Muda Brigham Young tahun 1949. Dia juga berkompetisi di tim sepak bola dan trek.

Sebagai anggota dari band sekolah, Oaks, menurut legenda, juga menyelinap beberapa kasus biola sehingga dia dan beberapa teman nakal dapat melakukan “perampokan bank” palsu. Para pranksters dilaporkan bergaya Al Capone menjadi bank Provo yang dibalut mantel parit dan topi ditarik ke bawah di alis mereka.

Mereka tidak menunjukkan senjata, teman-temannya kemudian menceritakan, dan tidak mengambil uang – sesuatu yang tampaknya mencegah Oaks dan kawanannya mendapat masalah serius.

Pekerjaan pertamanya adalah menyapu bengkel radio dan menguji tabung radio. Pada usia 16 tahun, ketertarikan teknologi itu membuatnya mendapatkan lisensi operator telepon radio kelas satu.

Ketika dia adalah mahasiswa baru BYU, mengumumkan liputan radio tentang pertandingan bola basket sekolah menengah, dia bertemu dengan calon istrinya, June Dixon.

Mereka menikah pada 1952 dan memiliki enam anak. Istrinya meninggal pada tahun 1998.

Oaks menikah lagi pada tahun 2000, bertukar sumpah dengan mantan Kristen Meredith McMain di Bait Suci Salt Lake.

Pada hari Selasa, Oaks memuji Nelson dan berjanji untuk mendukung nabi OSZA yang baru.

“Saya tahu kasihnya kepada Tuhan dan Yesus Kristus serta komitmennya pada rencana keselamatan Bapa Surgawi kita,” kata Oaks. “Saya tahu cintanya pada orang. Saya tahu tentang kebijaksanaannya. “

Dia tahu, karena dia adalah tangan kanan Nelson – dan dia akan terus seperti itu.

Dipersembahkan Oleh : Slot Online

Baca Juga : Togel Singapore